一貫真傳之殊勝(02/18)
02【修道之殊勝】濟公活佛2018.11.23日本天慧宮
「修」者,「改」也。
「道」者,「路」也。
修改舊有偏頗之路,謂之「修道」也。
修士得明師一指,直指真路;
有頓悟之人,
有漸悟之人,
有不知不覺之人;
其悟性有之高低,
乃其人生生世世否修行之關切耳。
故,有大根器者,必能領悟修道之真諦;
改變過去,陋習不再;
除去執著,妄念放下;
能體真道,承繼聖賢濟世之使命。
或漸悟者,能入佛堂,
漸漸領悟修行之道;
跟隨道場之運作,
而能一步步去除凡心;
真道而追,啟開良知,
而體古聖之路也;
必能承繼天職之志,
使能從此真修真辦也。
或不知不覺者,
乃累世因無積功、無積厚德,
使執念跟隨,不易除之;
但聽佛法,而真心無執無覺;
此當眾人修道,
同修者相扶以進,共修大道;
使之對上能「諫言可納」,
同修者「規勸可以」,
對下者「糾正可明」。
故此三類,
皆當有體修道之路,明白修道之殊勝;
必能使之智慧越明,越能修身修辦;
智慧越高,越能體諒眾生之苦;
必可以入聖域、步賢關,真修真辦;
此乃修道之殊勝也。
修道之人體真諦,明悟殊勝向前趨。
體之過去累劫世,脾氣毛病來刪去。
喜好厭惡皆執念,比較長短是我執。
三心不有妄念去,洗心革面來身立。
按步循進佛規矩,條條不紊識大體。
真道真展抱負立,立於鴻鵠之志兮。
千里江海胸懷志,五嶽岱山標杆提。
志士仁人君子立,聖賢標杆典範居。
修士無有真修辦,豈能應天而無私?
若有私心難天助,豈可應世挽群黎?
故而修士悟性理,提升人生之價值。
自我質地性光也,去奇無染無垢兮。
如蓮綻放於天地,沙鷗之志天地居。
如以真辦感天地,眾仙諸佛德蔭被。
齊心勠力共肩辦,攜手同唱凱歌兮。
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