濟公活佛慈訓(台語)
◎明師一點在哪裡?你的真主人在哪裡?咱們人都有一個真主人,住在哪裡?(班員:在這裡。指明師一指處。)喔!住這裡嗎?點傳師跟你點在哪裡,真主人就住在哪裡喔!唉啊!你們的點道詞有沒有探討過,點道詞很好,你們卻不會體會啊?我問你,點傳師右手將你點開,左手再將他關起來,對不對?差矣!差矣!那是有為法,有為法是『道』嗎?有為法就差了。
◎一手把他打開,一手把他遮住是什麼意思?右手點開,沒錯!告訴你主人在那裡,我們的正門在那裡。但是那是一個門,老師問你們,當你們回家後,是要在門口,或打開門到裡面休息?哪一個笨笨的站在門口說我家到了,就在這裡休息,有否?(沒有)每一個人都是進來裡面休息的,什麼叫登堂入室,你站在門口是修什麼道?我是看你還悟不出來,所以左手再把你推進去,不要在外面徘徊,是不是!還是你要站在門口納涼啊?想一想!
◎所以說我們求道,是瞭解我們有主人,也瞭解我們的主人也是住在我們的家裡面。我們一間房子有主人的房間,主人有主人該睡的地方;客人有客人該睡的地方,這不能錯亂的,是不是?老師說,右手跟你點開,跟你說你的主人在這門裡面,這個身軀是一間房子,你的天理良心就是主人;點傳師跟你講,你的天理良心要趕快進去,從正門進去,進去裡面作主,不要在外面徘徊。
◎這時候你的主人回來了嗎?主人若回來,你的眼睛就亮起來了,知否?所以老師一個一個看,看你們都沒有瞭解這個意思,結果眼睛都瞇瞇的沒有精神。
◎為什麼會沒有精神?神沒明,神明神明,拜神明,神要明才能拜神明,神不明你從哪拜神明?你要拜神明要拜那個神會明的,神不會明的你拜他作什麼?現在有沒有瞭解求道的意思?
◎為什麼要來求道?道到底在那裡?「求」這個字是什麼意思?老師跟你講,你來佛堂求道,其實都沒有得到什麼東西,「求」也不是說你來佛堂,上天就要給你什麼東西。
◎你們怎麼解釋三寶?三寶是上天降給你的,上天賜給你的,是不是?所以這樣講就會越修越痛苦,你們都忽略了「道是自然」這四個字,道是很自然的,三寶在那裡?三寶就在你身上,對不對?三寶是本來就有的,不是靠別人跟你講,也不是靠別人送給你,是你本來就有的。
◎三寶就是代表你的佛性,每一個人的佛性都是平等的,沒有階級,但是你們現在有分階級,在人的世界裡一定有階級。但我們今天修道,我們就要瞭解,道是很自然的,我們要恢復自然,就要沒有分階級,沒你我、沒有那種形象之分。
◎老師擔心你們修道的方法不對,會越修越痛苦。若是因為方法一開始就有錯誤,有很多人修到一半就不修了,認為這個道是假的,認為這個道場是假的,很多人離開了,老師不希望你們繼續用這種錯誤的方法修下去。
◎罪福本空,毛病脾氣需要「改」嗎?每一個人都要用你的天理良心來做主,譬如,我們的天理良心只有一個,但是我們都有很多朋友,這些朋友,有貪心的朋友,也有有愛心的朋友,有壞的朋友,也有好的朋友,這個朋友你若不喜歡,你就想趕快用話把他甩掉,看能不能將他趕走?但是現在我們不能這樣做,雖然這個朋友不喜歡,我們卻可以借他不好的地方跟自己提醒!他就是這裡不好,所以人家不喜歡他,我們不能像他這樣!要常常拿這個跟自己提醒。所以不好的朋友才是我們真正好的朋友。還有一點最重要的是,如果我們自己站得正,我們就有辦法影響他,將他壞的影響成好的。
◎現在我們有這個天理良心,很慈祥、很和平、很快樂,但是我們也會有一些不好的念頭跑進來,當不好的念頭跑進來時,我們就要將它破解,將它安頓好,不是將它裝起來,扔出去。道是很自然的,我們有不好的念頭也是很自然的,會發出來,也不是我們故意的,也不是我們要的,就很自然的跑出來,這自然地跑出來這就是「道」。
◎勸人修道,不能叫人改這改那……,不可以這樣講,你如果這樣講的話,那眾生都迷昧了,哪一個是佛呢?每一個人都沒有信心去修道了,我們罪過做了一大堆,我們要從那裡去修,那乾脆不要修算了,是不是?
每日早晚千叩首
祈求消災息考 國家安定 世界和平 多給眾生機會
祈求消災息考 國家安定 世界和平 多給眾生機會
祈求慧命長存 道場永續 廣結善緣 更多修辦機會
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