【受教於身.行教於外】

師尊慈示

◎俯無愧，你走到那裡都安。那怕是黑漆漆的時候，停電的時候。該要做什麼事的時候就要做，不是抱著三寶什麼事都不做。

◎當你盡一份心的時候，上天高興，眾仙佛都高興；當你遇到逆境在前面的時候，你退了一分心，你的祖先以及諸天仙佛都替你擔心。但是經過一分磨練，你就增加了一分智慧。

◎受教於身，就要行教於外，存著感恩心，今天每個人都長那麼大了，有沒有立大的志向與理想？我們人頂天立地，都是男子漢大丈夫，就要坐得正，行得也正，不僅存著感恩，也要報恩，報父母的恩，報天地的恩，報國家的恩，報整個社會的恩；那從那裡做起？先正你的心，修你自己，先正心誠意，將你的家料理好，這個家怎麼料理？靠你們自己，來帶動家裡的氣氛，由你自己改變，改變你的兄弟姐妹，改變你的家人，改變你的周遭一切，這樣的力量才大。

◎一根蠟燭的光，夠不夠亮啊？稍微一點風它就熄滅了，是不是要很多很多的蠟燭聚集在一起，它的光才會更亮，那你們大家的力量聚集起來，這力量大不大啊？這力量大到可以改變很多很多，改變即將發生的事，不好的事都可以藉由大家善願善心而將它改變。

◎真的就在你們眼前，一點也不假，假的就成不了真。是大道的殊勝，因緣的聚合，不然怎麼有可能來借竅，因緣既然己經成熟了，那麼大家就要好好把握，來到了這個佛門，那麼就好好的去深求，好好的去了解，了解你真正的本來面目，你的如來面貌。

◎不管歷經什麼事，危難也好，挫折也好，愈大的危難愈讓你的心發現人生的無常，宿命也不是自己能夠掌控；人生畢竟要走的一條路，當你覺悟到的時候，也就該發心，發你的菩提之性、菩提之心。

◎今天大家都在這，是不是又重生了，重生的意義是要重生你的菩提心，發你的菩提願。這個時候你就要想想看，要為天地間做下什麼事，留下什麼事。

◎天地間有許多聖賢仙佛他的精神永留人的心中，是千年不變的。那你自己將來有沒有把握，你說過的一句話，幾千年後人家還欣賞它，還去讀它，去照著做？所謂「立德、立功、立言」，你們知道要從什麼地方著手了嗎？今天的法會就是要讓你知道。

◎人的念頭可以感召天地，人是一小天，天是一大天，那麼你該如何去運行你的小天地，有沒有想過？還是日子一天天過，別人怎麼做你就跟著怎麼做，那每個人的結果會一樣嗎？想法不一樣，做法不一樣，結果就不相同，要有好的結果就必須加倍的努力，修道所求的結果，並不是像曇花一現，所求的是要光耀宇宙，千秋萬世。這樣一點小災難會激發人的警覺性，要居安思危，會痛心才會記得；但是不能因有些災難就惶恐無措，不知道你將來的路該怎麼走，人的世界還須人來治理。

◎雖然你們還年輕還沒有成家，並不是成了家才學習持家，如何經營你的家庭，從你學習開始，就學習如何做人，如何說話，如何跟人溝通，如何來造福人群，如何開展心靈，迎向世界光明的一頁，能夠用出來到底有幾分，要學以致用，這才不浪費。

◎年輕人是最有活力，思想也最活躍的，什麼都衝第一，最不喜歡受約束，可是這拘束好不好呀？該守的規矩還是要守，所謂的規矩、禮節，不是指拘束你的身，最重要的是讓你的心不要亂跑。

◎人最怕的是鑽牛角尖，鑽得很辛苦，最後什麼都得不到。求得實際是最重要的，求得實際就得要「腳踏實地」，一步一步來才能有所得。山中的花和樹，在山裡清清淨淨的，不管人家罵它也好，丟它也好，它都不管，你看它的毅力，生命力多強啊？它是不是越長越大，甚至還破牆而出。如果你太保護自己，你將會被侷限在盒子裡，如同準備一個特級美的花瓶，把你種在那裡，你說你長得大嗎？有沒有辦法再蔓延啊？

◎你們要像山中的樹還是盆栽？盆栽是任人擺佈，這兒沒位置，就換到那邊去，那邊擋到走路的空間，又把它換到這兒來，讓人擺來擺去，那你們要讓人家擺佈你嗎？還是立定志向，自己做該做的事，做該了的愿，做你當初善心善行的愿。

◎今天老師來了，講了這麼多的話，都是因為器重你們，不是器重，就不會對你們有那麼多要求，那麼多期許，老師不斷地給你們的是鼓勵，不是壓力。所以，不論前賢也好，長輩也好、父母也好，對你的鼓勵與期許，都是鼓勵，而不是壓力。

◎你要知道如何來調整你的生活，怎樣來調適你的腳步，這才是最重要的！如果腳步走偏了，走差了，後來要再矯正，就像一顆樹的樹枝已經長歪了，你再用鐵絲矯正，是不是很辛苦啊？那你們就要時時小心自己的念頭，時時知道自己在想什麼，念頭一偏差了，就趕快將它矯正，不要等到歪了很多的時候再矯正。

每日早晚千叩首
祈求消災息考  國家安定  世界和平  多給眾生機會

祈求慧命長存  道場永續  廣結善緣  更多修辦機會