【心靈智慧泉】

師尊慈示

◎佛用一切法，為渡一切心，若無一切心，何用一切法。

◎大道無形無相，無邊無際，因此，若要以眾生的智慧來揣測佛智，是不容易！若想洞穿佛是什麼？唯有先洞穿自己的內心深處有什麼？

◎修道旨在改變自己。時時反省修道之後，心境是否提昇？有沒有污點、代溝的存在？將之釋放則無罣礙了，這也就是拿得起放的下，如此才能與天心合一，所謂「應無所住而生其心」。

◎如何釋放心靈呢？由掃心地著手。貪、嗔、痴乃地獄三條根，由此衍生出千千萬萬煩惱。所以掃盡內心深處一切不存在的任何東西，雜念掃盡，自然空心，則心胸開闊了。

◎修道需有悟性，見機就要能悟，例如看到花開花謝就領悟到原來人生有限，眼前所見的都是無；看見一幢房子所經過的『成、住、壞、空』就領悟到這個色身亦終將如此。一機一悟點滴累積而來，終會有滴水穿石，破繭而出的時候，隨時沉心寂靜，定靜安慮才能得（心得，也就是領悟），才能超塵超覺，超出一切。

◎人們所有的知識均由外在、書本而來，並非由內心深處智慧泉而來，何不偶而沉寂一下，擷取內心深處的智慧泉，反觀內心深處的日出呢？

◎所謂釋放，並非一切事物全然不管，要知人的責任未了則成為「債」，因此釋放當中要有責任心，責任必須負起，只求在做與在行當中不要去執著。

◎個人週遭的人與事，均由因緣而湊和，因此，雖有輕重緩急之分，但要求能老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在道場時為道中一員，回家時則為家中一份子，什麼場合呈現什麼法相，以不動的心來化解，雖說『道好修，緣難了』，但還是盡其心以求能修道了緣。

◎這個色身所能承受的父母基因，加上天時與地利等而來的宿因，還有環境、教育、朋友、嗜好諸多因素造成了自己的人生觀，執著於這是我該有的，這是我所要爭取的等等困惑裡，而實際上眾生因追求方向的錯誤，產生了痛苦，產生了因果，產生了輪迴。因此、在內心深處所起的掙扎，忿心與動念都要放下，之後才能去我執，而心靈上也才能有所超越。

◎個人的悟力因為宿因而有所不同，這並沒有對錯可言，這是人人必經的一個過程而已，終會是條條大路通羅馬的。既然知道世界上的一切都是虛假，萬般皆下品唯有修道好的話，還有什麼是要計較要緊握在手中的呢？儘快掃除以往的一切，空出心來，那麼現在所種的種種，將來必是呈現光明的。

◎雖然，各人因緣、宿習、環境不同，悟力有別，所遭遇的挫折亦不盡相同，但是，如果能借眾修己，在辦道途中時時藉機體悟，以德報怨，自尊自重後還要尊重他人，則道場一片「和」氣，祥和之感使萬物欣欣向榮，感化天地。

◎身在五行當中而心超越五行之上，人在其中而不覺身在其中。以大海的心胸把所有的包容於內心，並以智海將之融化，每日細看內心深處，不留下任何雜念。以有限生命中所有的力量行此修道辦道的路程，釋放心靈，去除我執則心境自然提昇，化掉一切而不是被一切所化，此時本身的智慧泉已然湧出，渙然永無止境。

每日早晚千叩首
祈求消災息考  國家安定  世界和平  多給眾生機會

祈求慧命長存  道場永續  廣結善緣  更多修辦機會