2010年1月23日 星期六

【無常觀】

活佛恩師慈訓
◎佛經有一句話叫做:「世間無娛樂,唯聞生死聲。」也就是說,世間沒有多餘的娛樂可以停留長久的,唯存聽到生出來跟死去的那種聲音。但是一般凡夫俗子他並不這麼認為,他認為有交響樂的聲音,有拍掌的聲音,還有種種讚美的聲音,而世人卻不知這些都是不能停留長久的。所以世間無永久性的娛樂,唯有生死時時刻刻在逼迫著你們。

◎什麼叫做「無常」呢?「無常」就是在你不知不覺當中,生命隨時都有可能一不留意就失去,那是一種非恆常的假相。譬如說,你的財產,如果你不認識這個無常的話,你會為失去的財產而感到痛苦。打個比喻:今天你的一棟別墅、洋房被一把大火燒掉了,如果以世間的唯物論來講的話,你的全家人在裡面享受了四、五十年也夠本了,但是當你面臨這個問題的時候,還怎麼樣想呢?「糟糕,我一輩子辛辛苦苦努力的全部都毀於一旦了!」

◎歌仔戲裏面的哭調是不是馬上就出來了?馬上愁容滿面!所以,當一個大企業家一旦生意垮了的時候,他一定回憶不起以前的那種種快樂。比方說,這個大企業家的財產忽然被一把火給燒掉了,為師告訴你們,這個有錢人就算再怎麼窮,總比一個窮人還要好。這個大企業家平時坐那個BENZ,坐那個什麼BMW的,但當有一天這些全都沒有了,在他不得已要搭計程車時,便就覺得今天竟然這麼落魄要淪落到坐計程車的地步,於是他就開始愁容滿面;但是反過來想想,當一個乞丐的,你若幫他付計程車費給他坐,他會馬上覺得:「哎呀!今天是這一輩子最享受的了,好舒服喔!一個人坐計程車,還有冷氣可以享受耶!」是不是這樣?所以一個大企業家,當他錢財沒有的時候,他以前享受的百分之999的那種快樂,就抵不過百分之OO1那麼樣一點點的受苦,所以說,世間是不是很無常?

◎再說說你們的健康,你們幾十年的健康,就在陸海空三軍吃遍後給搞壞了。天上飛的吃不吃?水中游的吃不吃?地上走的你們吃不吃?陸海空全都吃光了。天天殺、天天宰割得那麼多,當有一天你必須被推進手術檯讓人家割那麼一刀的時候,你的感受會是怎麼樣?是不是會感到很無助?你會覺得平常幾十年的健康,突然要在那個時候被抬進去,卻不曉得能不能再出來?那時,你只有求菩薩:「哎喲!菩薩慈悲保佑我,讓我快好起來,我出來以後馬上吃素……」唉!你們只有在這無常當中,才會去回想這些問題,是不是?

◎那麼,嬌妻、美妾,平時滿口的海枯石爛,為師問你們,如果今天人死了,你若能初一、十五回去給他燒個香就很不錯了,會不會守在那邊,守個三年的啊?平時是海枯石爛,如今肉體都還沒爛,你就怕怕的了,是不是?如果家裡面停了個棺材你怕不怕?要不要送殯儀館、太平間?有沒有人說,平時跟你海枯石爛的人,到他死了你還會守在棺材旁邊,為他守個幾十天?你甚至會覺得:「唉喲,死了好可怕!」是不是?

◎所以,無常是什麼?昨天的財富你不能把握今天是否仍能擁有它;昨天的健康你也不能把握今天仍擁有它;昨天的矯妻、美妾,你更不能把握今天不會變成白骨。

◎藝術家們都說信仰宗教的人真搞不懂,為什麼那麼漂亮妁小姐,偏偏要把她想像成白骨?你要想,這麼漂亮的小姐,現在二十歲,紮了兩個小辮子穿了迷你裙,看起來很漂亮、很可愛,可是如果五十年:八十年後還繼續這樣的裝扮,你們現在腦海裏面想像一下,這是怎麼樣的一幅畫呢?是不是見鬼了!所以呢,無常就是再怎麼樣漂亮的一個人,終究會變成白骨。

◎讓為師再告訴你們,無常觀並不是消極的想法,有些人說信仰宗教是消極的,無常觀是消極的,要知道,這是一個對峙的法門。你有了無常的觀念才會收束你的貪、嗔、痴,才會從這種痛苦當中得到教訓,然後去尋找、體悟這個「無常之道」。

◎認識無常就是要有如此的體悟,你平常所執著的東西、執著的美色若放不下,當有一天這些真正遠離你的時候,你就會痛苦不堪啊!每一個人都活在這無常交迫當中,但是卻沒有人會去認識它。昨天的財富保不住,昨天的一切保不住,但是「無常」卻是絕對逃不掉,而有多少人會為這件事情去提早做準備呢?

每日早晚千叩首
祈求消災息考  國家安定  世界和平  多給眾生機會
祈求慧命長存  道場永續  廣結善緣  更多修辦機會 




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