【求萬世名】

師尊慈訓

◎人家做不到的你卻做到，那才配稱為聖人，靜下來看看這世界為了生活忙碌，轉眼生命消失，多悲哀，我們要把握此生，勿障礙自已，好好修持。天雖不言，日月星辰卻運行不已；地雖不語，但萬物是洋洋成長，「天不言、地不語」這就是道理了，萬物為什麼會生長？日月星辰為什麼會循環不已？這就是有一個理路存在，所以，你們來學道，來探討人生的真諦，來探討人生的究竟，假如不藉形象文字來讓你們了解，是不容易去理解的。

◎你們現在讀的書是古人創造的，那古人所創造留下來的書，就是告訴你們一種學習的路徑，凡事必有其道理，必有其經緯。你們應該如何去創造你們的生命？生命本來就有，為何還要創造？就是因為生命有限，而你的使命重大，所以你必須要去創造，為師以往也講過！

◎以短暫中創有恆，在平淡中有驚奇！明白不明白這「創造自己生命」的意義?今後你們當如何去生？如何去完成這個使命？要安定下心，在人海中把握方向，更要積極的擔負起自己的使命！

◎徒兒們要放下名利，但並不是叫你們都不要做事，來佛堂。而是堅守自己本位，不要多貪求，多拿取。名利完全是一場空，不要執著。把名利看得緊緊的，為名利盡失和，你爭我奪，就像呆頭鵝！

◎爭這個名，爭這個雄姿，但是到最後呢？孤魂野鬼一個，所以我們要怎麼樣，要追求實在、實地、實做，這樣子才是真的。不要追求名、追求利，若要求名，也當求萬世的名；要求利，也當計天下的利，出了名就受「名」的牽絆，為了這個名，怕破壞自己的形象，連走路都要四四方方，所以，人常常為名所困，為名所害，要想學道，就先要破這個，才能夠契機。

◎有的人為了凡業，也犧牲了很多，犧牲「功德」，因為他做的事業有傷害六畜，因此必須以功德來交換。人的「業」都是有因緣的，若是曾經做上了，就必須比人家多建造功德，比人家快，比人家多。不然的話，你們心靈的家，不能安寧，就沒辦法修道，你們的心性慢慢染上了污點，修道的路途就更坎坷了。

◎在人生旅程中，難免有高潮有低潮的時候，有時有快樂的時候，有時會有寂寞的時候，自古聖賢皆寂寞，為什麼呢？因為有時候我所做出來的別人不了解，可是一時不了解，以後人家就了解了。只是在那一段你寂寞的時候，你如何把它挨過去，如何把它獨處過去，如何把你寂寞的心靈撫平，化過去？你跌倒了，流血了，你要把你的傷口撫平，就是在那一段時間，沒有人安慰你的時候，你也要堅強你自己，懂嗎？

◎人生不如意之事時常遇到，你如何在不如意當中「打破」這些不如意的情景？希望你們都不是遇到了臨危之急難才要修道。因為你們都是已經看透了一切、徹悟了一切，對不對？還是老師高估了你們，你們是被人生的逆境打得頭破血流，才看破一切，修道啦！有些是被病折磨得快死了，才說好啦！我要修道，我要立清口愿。太晚了！明知道如此為何不趕快做呢？

◎現在流行一首歌「快快走向前行」(台語)，而不是原地不動，機會要自己把握，你猶豫則自失機會。你要有這個衝勁，直往前衝，成佛有餘。但是我們修道不是為一個「佛」字在追尋，我們是在盡我們的本份，是你從理天下來的「本份」而已喔！怎樣的人生過得最瀟灑？(無憂無愁)無憂無愁即是大患！「生於憂患，死於安樂」，修道不可以這樣，要提高警覺。

◎什麼時候啦！還無憂無愁，又不是愿了了，愿了了才能無憂無愁。你愿不了，還在紅塵世中，你怎麼能夠無憂無慮。唉！什麼時候啦！不可再無憂無慮下去。你看看，外面的景觀，為師看了可是膽顫心驚！

每日早晚千叩首
祈求消災息考  國家安定  世界和平  多給眾生機會

祈求慧命長存  道場永續  廣結善緣  更多修辦機會