陳司敗問昭公知禮乎？夫子曰：「知禮。」夫子退，揖巫馬期而進之，曰：「吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？」巫馬期以告。子曰：「丘也幸，苟有過，人必知之。」
◎陳司敗(陳是國名，司敗是官名即司寇--管理司法、刑事的官職)請問夫子：昭公知禮嗎？夫子說：知禮。夫子走後，陳司敗對巫馬期(夫子弟子，姓巫馬，名施，字子期)說：我聽說君子行事光明，不偏袒匿非，難道君子(指夫子)也會袒護人(指昭公)嗎？昭公(魯君)娶了一吳國人做夫人，也姓姬，他卻將她改名換姓為吳孟子(吳為泰伯之後，魯為王季之後，皆姓姬，依當時禮節同姓不婚)。他這樣的作為也算知禮，那還有誰不知禮？巫馬期把這話告訴孔子，夫子說：我真幸運，一有過錯，就必定有人知道。
【本章重點】
有過，人必知之，尚自慶幸者，乃因夫子盛德、磊落之胸懷使然。
《補充資料》
禮者理也，依規循理，敦人倫、敬尊長。陳司敗乃遵禮守法者，見召公娶吳女，同姓為婚，即知其漠視五倫，違禮悖道。但恐責難夫子會失禮，故詢問巫馬期轉達夫子。夫子明知召公違禮，在應對間甚難啟齒，蓋子不言父過，臣不言君非，乃禮也，非偏黨於君也。夫子當時尚在陳國，猶不敢失祖國君臣之禮，引為己過，不得已之情甚於言表。
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