子曰：先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。
◎夫子說：古聖先賢以禮樂維護世道，民風質樸而淳厚，言語動作少有修飾，令人感覺似乎有些野蠻。後輩們比較注重外表的文飾，而忽略禮樂的內涵，言行舉止讓人感覺彬彬有禮，看起來像一個君子。但如果要採用的話，我寧可贊同被批
評為野人的真君子。
【本章重點】
春秋時期，戰火四起，社會動盪不安，民風呈現虛文勝過實質的顛倒現象，夫子正本清源，勠力糾正世人錯誤的認知。
《補充資料》
後世之人奢華不實，縱然行之禮樂，然注重外表的文飾，而忽略本質內涵，失之中和，違道甚遠，不如先賢的樸實無華。
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