顏淵死，門人欲厚葬之。子曰：不可。門人厚葬之。子曰：回也，視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。
◎顏淵死了，孔子的弟子們想要很隆重地埋葬他。孔子說：「不能這麼做。」但弟子們還是極盡哀榮地厚葬了他。孔子說：「顏回在世的時候，看待我像看待自己的父親一般尊敬，如今他死了，我卻不能看待他像看待自己的兒子一般，依自己的主意替他辦理喪葬事宜。他家境貧窮，卻葬禮豐厚，這並非我的主意，而是那些弟子們這樣做的。」
【本章重點】
本章是孔子愛顏回出於恩義兼施，並責門人應該守分。
《補充資料》
1.顏淵死後，同門諸子為他辦理喪葬的事，是很合乎情理的；他們覺得顏淵這麼賢德，這麼受老師的讚賞和同學的尊敬，所以互相討論合力厚葬顏淵，以盡平生的情誼；沒想到孔子卻不贊同，因為孔子對喪葬的厚薄，主張應該「稱家之有無，無過禮」。但同學們卻覺得：如果依禮葬顏回，以他的家境之貧窮來說，恐怕只能草草掩埋了事，以他的德性之高來說，竟不能「慎終」，豈是朋友通財之義呢？即使老師不贊同，厚葬了也沒有什麼罪過，所以他們仍舊維持原議，實行厚葬，顏淵的父親自然願意接受。
2.聖人之道，守禮以為天下本，孔子以為：顏回生前安貧樂道，行化天下，有少許之功，今年少而死，父母又在，不堪厚葬，否則罪累其靈不安，恐難超於天。可見孔子事事皆是由道為之，處事合天，行事合理，各根其本，各盡其宜，絕不乖錯。
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