2017年12月13日 星期三

1413論語《憲問第十四》

1413論語《憲問第十四》
子路問「成人」(全德之完人)。子曰:「若臧武仲(魯大夫)之知(音義皆同智),公綽(即孟公綽,魯大夫,為官清廉)之不欲,卞莊子(魯國卞邑大夫,以勇著名,曾一次刺殺兩虎,致齊國懼而不敢伐魯)之勇,冉求(擅長政事,列孔門“十哲”)之藝,文(修飾之)以禮樂,亦可以為成人矣!」曰:「今之成人者,何必然?見利思義,見危授命(奉獻生命),久要(音九么,指昔日之約)不忘平生之言,亦可以為成人矣!」

◎子路問怎樣才是全德之完人。夫子說:若有臧武仲的智慧,孟公綽的廉潔,卞莊子的勇氣,冉求的多才多藝,再加強禮樂的修為,就可以算是個完人了。夫子又說:當今完人何須如此呢?若能見到利,就想到道義;面臨危難,能捨生取義;與人的約定,歷久不變,平時與人的許諾,也都能信守不忘,這樣也可算是成德的完人了。

【本章重點】
具智、廉、勇、義四者係才德之基,復致力於禮樂之潤飾,即得中和之道,乃成全德之完人。

《補充資料》

夫子恐時下之人無自信心,有妨進德修業,故以其次之操守勉之。見利思義、見危授命、久要不忘平生之言(守信德)等三者修身,亦可勉強稱為「成人」。

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