717論語《述而第七》

717論語《述而第七》

子所雅言：詩，書，執禮(只有禮言「執」，以應執守非僅讀誦而已)，皆雅言也。

◎夫子在教他的學生讀《詩經》、《書經》和司掌禮儀時，使用的都是「雅言」(周王朝的京畿位在今陝西地區，以陝西語音為標準音的周王朝的官話，在當時被稱作“雅言”。)

【本章重點】

詩經、書經和贊禮此三者乃統攝性理，維持人倫的綱紀，若能奉行，世道一定日善、道德昌明，故聖人常以之教誨門生，並教世人慎持勿忘，方得以挽世道之衰，恢復純樸古道之風。

《補充資料》

夫子平時言談用魯國的方言，但在誦讀詩經、書經和贊禮時，皆以當時陝西語音為準。夫子所用以教授的材料，都是古代的典籍：如易、書、詩、禮、樂、春秋。「詩」以抒情理性，「書」以記事載道，「禮」以規範儀禮 。