一、 一切都是命半點不由人
我童年就失去了父親，母親命我放棄科舉功名改學醫術。她老人家說：「學習醫術可以養生活己，也能濟世活人，而且醫術高明，名滿天下，這也是你父親的願望。」因此我聽從了母親的意思，放棄了考試作官的念頭，而改學醫術。
有一天，在慈雲寺遇到了一位道貌岸然，酷若神仙的老人，我很禮貌地跟他打招呼，他告訴我說:「你有作官的命，明年就是秀才，為什麼不讀書呢?」我只好告訴他原因，並請教老人姓名與府居。
老人說:「姓孔，雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳，命該傳你。」
老人說:「姓孔，雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳，命該傳你。」
於是我就接引孔老人回到家裡暫住，並將情形告訴了母親。親要我好好的招待他老人家，並屢次試驗老人的命學理數，竟然不管巨細都非常靈驗準確，因此我就相信孔老人的話，而開始讀書，準備考秀才。孔老人就為我起數算命說:「縣考童生必得第十四名，府考得第七十二名。提學考試得第九名。
到了次年，三處考試真的都考取了，而錄取的名次也確實都符合老人的預言。因此我就再請老人為我卜占終身之吉凶禍福。孔老人算定的結果，說我某年會考上了第幾名，某年補上廩生缺，某年當貢生，而後某年入選為四川知縣，在任三年半即離職歸鄉，五十三歲 八月十四日 丑時，壽終正寢而無子，這些我都把它記錄下來。從此以後，凡碰到了考試，名次的先後，都不出老人的預言所料。孔老人還算定，我命中註定須領用九十一石五斗廩生米，才能升為貢生，但當我領了七十一石之時，上司即為我呈文補貢，因此我就懷疑孔老預言的準確性，沒想到結果還是被駁回補貢的呈文，真到丁卯年，上司發現考場裡我的考試卷，策論作得很好，不忍埋沒人才，就吩咐縣官替我呈文，正式升補貢職，計算所領之廩生米糧，又確實是九十一石五斗。從此我更相信:「升官發財，遲速有時;富貴在天，生死有命。」的命運理數!所以看淡一切，聽其自然，無所企求了。
到了次年，三處考試真的都考取了，而錄取的名次也確實都符合老人的預言。因此我就再請老人為我卜占終身之吉凶禍福。孔老人算定的結果，說我某年會考上了第幾名，某年補上廩生缺，某年當貢生，而後某年入選為四川知縣，在任三年半即離職歸鄉，五十三歲 八月十四日 丑時，壽終正寢而無子，這些我都把它記錄下來。從此以後，凡碰到了考試，名次的先後，都不出老人的預言所料。孔老人還算定，我命中註定須領用九十一石五斗廩生米，才能升為貢生，但當我領了七十一石之時，上司即為我呈文補貢，因此我就懷疑孔老預言的準確性，沒想到結果還是被駁回補貢的呈文，真到丁卯年，上司發現考場裡我的考試卷，策論作得很好，不忍埋沒人才，就吩咐縣官替我呈文，正式升補貢職，計算所領之廩生米糧，又確實是九十一石五斗。從此我更相信:「升官發財，遲速有時;富貴在天，生死有命。」的命運理數!所以看淡一切，聽其自然，無所企求了。
二、 命由己作福由心生
後來到燕京國子監去讀書，我留京一年，終日靜坐，也懶於讀書求進。己巳年，又回到南京，有一天到棲霞山，拜訪雲谷禪師，二人對坐一室，有三日之久不曾睡覺。雲谷就問我說:「凡人所以不能成聖成賢，都因為被雜念及望所纏，你靜坐三天，不起雜念，不胡思亂想，必有原因?」我說:「被孔老人算定了，榮辱生死，皆有定數，妄想也沒有用!」雲谷笑道:「我以為你是豪傑，原來只是個凡夫!」我問為什麼?他說：「人若不能達到無心、明心之境，難免會被陰陽氣數所控制，若被陰陽氣數所控制，當然就有定數，但也只有凡夫俗子才有定數，極善之人命運約束不了他，極惡之人命運也約束不了他。二十年來，你被命運所控制，動彈不得，真是凡夫俗子一個!」我問他說:「一個人的命運，能逃得了嗎?」雲谷說:「命由己作，福由心生，禍福無門，惟人自召。詩書所稱，確是明訓。佛教經典裡頭也說過，求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽，都不是亂講的。說慌是釋迦的大戒，諸佛菩薩豈敢騙人。」一個人只要肯做善事，命運就拘束不了他。」我說:「孟子提過:『求則得之』是求在我者也。道德仁義能夠力行自求，功名富貴須待他人賞賜，如何求得到?」雲谷說:「孟子的話並沒有錯，是你未能深入去了解。六祖慧能禪師曾經說過:『一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通。』人只從內心自求，力行仁義道德，自然就能夠贏得他人的敬重，而引來身外的功名富貴。為人若不知反躬內省，從心而求，而只好高騖遠，祈求身外的名利，則就算用盡心機，也是雙頭皆空。」
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