◎先把黑板的簡單說說：「鼎鑊如飴」做得到嗎？你們都有大志愿，捨身辦道，頂劫救世，辦道嘛！本來就是風前急灘上救人，必要的時候，把你抬去下油鍋，你會不會蹦繃跳跳？沒聲音了，看啊！還是鬧著玩的，剛立愿都不敢吭聲，那過幾年，躲在一邊，真正發生事情，也許避在床舖下，應該怎樣頂劫救世，要識時務，到時候，不必你出來，你出來惹事，那叫做勇敢嗎？要你出來你就出來，要你閉口你就閉口叫做識時務，不要碰上了，嚇的要死，沒有他的事，偏偏領出頭亂答覆，沒有事也惹出事來。不簡單，你想辦天大的事，不僅要有仁，還得要有智，有仁有智還有勇，才能達道，有俱備三者，才能達其德性。
◎「公心剛毅風範立」你們都說有志氣，你們前人常說：「藏龍臥虎」你們誰是龍？誰是虎？你立了什麼風範了，你自己是屬於那一種典型，是像周公嗎？那種禮賢下士，一飯三吐哺，一沐三握髮，你有這種禮賢下士之心嗎？你有包公之正氣嗎？你看過萬古流傳忠孝節義的電影嗎？在劇中人你將是何種？你類似何種角色？自己可曾往自己身上想？想了沒有？現在流行一種莫名其妙的衣服，穿起來叫做「有性格」這叫做「性格」，性格就在那件衣服上啊！你說像不像話？(不像話）既然不像話，但誰都嚮往，這也是一個有性格的人是不是？
◎他不解其道，不得其門而入，所以假之衣服，要襯出自己身體有性格，反而鬧了天大的笑話。叫古人笑掉了門牙，那麼你們想不想自己是一個有性格的人？（想）你不敢穿那種衣服，也不允許穿那種衣服，那你將學什麼性格的人？你可曾想到？這麼久了；難道都沒有想到？
那我問你（指某講師）你有沒有性格？想過嗎？你要像誰學否？（想做，但是還沒有做）想誰？（不遷怒）自古以來還有一位不遷怒的先生，哦！這麼說！我知道，你說的是要效法顏回，不遷怒不二過吧！你這個志向還挺大，顏回聞一知十，不遷怒，不二過。你學得怎樣了？
那我問你（指某講師）你有沒有性格？想過嗎？你要像誰學否？（想做，但是還沒有做）想誰？（不遷怒）自古以來還有一位不遷怒的先生，哦！這麼說！我知道，你說的是要效法顏回，不遷怒不二過吧！你這個志向還挺大，顏回聞一知十，不遷怒，不二過。你學得怎樣了？
◎帖子帖嘛！要天天的寫，一筆一劃，慢慢的帖，雖然寫起來很不慣，不好看，死死板板不自然，可是你可不能自己亂塗鴉，什麼體都不行，你要慢慢的帖，慢慢的寫，久而久之，是不是就可成了，雖不能完全一致。也能類似，你們口說我效法聖賢，效法那一位不知道？聖人做什麼？「捨己為人」難道你知道這四個字就行嗎？其他很多細節，很多經過，你懂都不懂，知都不知道，還想學，這豈不是歡騙自己。欺騙你們的前人。欺騙仙佛，對不對？（答：對）！你要效法不遷怒，對！你是很類似，大概是你早就胸有成竹，計劃效法顏聖，所以你天天現出這種自自然然的態度，很好！不過你既然想效法顏回，你還得認真的看，認真的學，看顏回，成顏回的角度在那裏？特殊的地方在何處？以後我要問你關於顏回的事，如果你答不出來（請問老師，有沒有關於顏回的書）
◎什發有關顏回的書籍，你要想學的話，你要儘量找；不是把他的話收集在一起就行了，你看了他的一句話，就了解他一句開始實行一樣，一樣兩樣做到底，慢慢自然你所表現出來的，別人查不到的，你已經表現出來了，那幾百年後。人家查你的。再查顏回的。對證起來不謀而合，那時候，真不錯耶！，你們都聽到了？(聽到）那麼我要找一個人監視你，來來來，妳是最好的監視人，來來來，妳好好替我監視他，看他是不是真的不二過，不遷怒，要是看到他從外面回來，嘟著嘴，蹦著臉，給我好好的記錄，妳認真的查看顏回的事情，顏回做的事，顏回說的話，不要告訴他，妳記好。跟他的行為對照。妳要幫助他，將來妳也有功。那妳再找一個人學。
◎什發有關顏回的書籍，你要想學的話，你要儘量找；不是把他的話收集在一起就行了，你看了他的一句話，就了解他一句開始實行一樣，一樣兩樣做到底，慢慢自然你所表現出來的，別人查不到的，你已經表現出來了，那幾百年後。人家查你的。再查顏回的。對證起來不謀而合，那時候，真不錯耶！，你們都聽到了？(聽到）那麼我要找一個人監視你，來來來，妳是最好的監視人，來來來，妳好好替我監視他，看他是不是真的不二過，不遷怒，要是看到他從外面回來，嘟著嘴，蹦著臉，給我好好的記錄，妳認真的查看顏回的事情，顏回做的事，顏回說的話，不要告訴他，妳記好。跟他的行為對照。妳要幫助他，將來妳也有功。那妳再找一個人學。
每日早晚千叩首
祈求消災息考 國家安定 世界和平 多給眾生機會
祈求慧命長存 道場永續 廣結善緣 更多修辦機會
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