孟子7(盡心)下

一 

孟 子 曰 ： 「 不 仁 哉 ， 梁 惠 王 也 ！ 仁 者 以 其 所 愛 及 其 所 不 愛 ， 不 仁 者 以 其 所 不 愛 及 其 所 愛 ． 」 公 孫 丑 曰 ： 「 何 謂 也 ？ 」

「 梁 惠 王 以 土 地 之 故 ， 糜 爛 其 民 而 戰 之 ， 大 敗 ， 將 復 之 ， 恐 不 能 勝 ， 故 驅 其 所 愛 子 弟 以 殉 之 ， 是 之 謂 以 其 所 不 愛 及 其 所 愛 也 ． 」 

二

孟 子 曰 ： 「 春 秋 無 義 戰 ． 彼 善 於 此 ， 則 有 之 矣 ． 征 者 上 伐 下 也 ， 敵 國 不 相 征 也 ． 」
 

三

孟 子 曰 ： 「 盡 信 書 ， 則 不 如 無 書 ． 吾 於 武 成 ， 取 二 三 策 而 已 矣 ． 仁 人 無 敵 於 天 下 ． 以 至 仁 伐 至 不 仁 ， 而 何 其 血 之 流 杵 也 ？ 」
 

四

孟 子 曰 ： 「 有 人 曰 ： 『 我 善 為 陳 ， 我 善 為 戰 ． 』 大 罪 也 ． 國 君 好 仁 ， 天 下 無 敵 焉 ． 南 面 而 征 北 狄 怨 ， 東 面 而 征 西 夷 怨 ． 曰 ： 『 奚 為 後 我 ？ 』 武 王 之 伐 殷 也 ， 革 車 三 百 兩 ， 虎 賁 三 千 人 ． 王 曰 ： 『 無 畏 ！ 寧 爾 也， 非 敵 百 姓 也 ． 』 若 崩 厥 角 稽 首 ． 征 之 為 言 正 也 ， 各 欲 正 己 也 ， 焉 用 戰 ？ 」
 

五

孟 子 曰 ： 「 梓 匠 輪 輿 ， 能 與 人 規 矩 ， 不 能 使 人 巧 ． 」
 

六

孟 子 曰 ： 「 舜 之 飯 糗 茹 草 也 ， 若 將 終 身 焉 ； 及 其 為 天 子 也 ， 被 袗 衣 ， 鼓 琴 ， 二 女 果 ， 若 固 有 之 ． 」
 

七
孟 子 曰 ： 「 吾 今 而 後 知 殺 人 親 之 重 也 ： 殺 人 之 父 ， 人 亦 殺 其 父 ； 殺 人 之 兄 ， 人 亦 殺 其 兄 ． 然 則 非 自 殺 之 也 ， 一 閒 耳 ． 」
 

八

孟 子 曰 ： 「 古 之 為 關 也 ， 將 以 禦 暴 ． 今 之 為 關 也 ， 將 以 為 暴 ． 」
 

九

孟 子 曰 ： 「 身 不 行 道 ， 不 行 於 妻 子 ； 使 人 不 以 道 ， 不 能 行 於 妻 子 ． 」
 

十

孟 子 曰 ： 「 周 于 利 者 ， 凶 年 不 能 殺 ； 周 于 德 者 ， 邪 世 不 能 亂 ． 」
 

十一

孟 子 曰 ： 「 好 名 之 人 ， 能 讓 千 乘 之 國 ； 苟 非 其 人 ， 簞 食 豆 羹 見 於 色 ． 」
 

十二

孟 子 曰 ： 「 不 信 仁 賢 ， 則 國 空 虛 ． 無 禮 義 ， 則 上 下 亂 ． 無 政 事 ， 則 財 用 不 足 ． 」
 

十三

孟 子 曰 ： 「 不 仁 而 得 國 者 ， 有 之 矣 ； 不 仁 而 得 天 下 ， 未 之 有 也 ． 」
 

十四

孟 子 曰 ： 「 民 為 貴 ， 社 稷 次 之 ， 君 為 輕 ． 是 故 得 乎 丘 民 而 為 天 子 ， 得 乎 天 子 為 諸 侯 ， 得 乎 諸 侯 為 大 夫 ． 諸 侯 危 社 稷 ， 則 變 置 ． 犧 牲 既 成 ， 粢 盛 既 潔 ， 祭 祀 以 時 ， 然 而 旱 乾 水 溢 ， 則 變 置 社 稷 ． 」
 

十五

孟 子 曰 ： 「 聖 人 ， 百 世 之 師 也 ， 伯 夷 、 柳 下 惠 是 也 ． 故 聞 伯 夷 之 風 者 ， 頑 夫 廉 ， 懦 夫 有 立 志 ； 聞 柳 下 惠 之 風 者 ， 薄 夫 敦 ， 鄙 夫 寬 ． 奮 乎 百 世 之 上 ． 百 世 之 下 ， 聞 者 莫 不 興 起 也 ． 非 聖 人 而 能 若 是 乎 ， 而 況 於 親 炙 之 者 乎 ？ 」
 

十六

孟 子 曰 ： 「 仁 也 者 ， 人 也 ． 合 而 言 之 ， 道 也 ． 」
 

十七

孟 子 曰 ： 「 孔 子 之 去 魯 ， 曰 ： 『 遲 遲 吾 行 也 ． 』 去 父 母 國 之 道 也 ． 去 齊 ， 接 淅 而 行 ， 去 他 國 之 道 也 ． 」
 

十八

孟 子 曰 ： 「 君 子 之 厄 於 陳 蔡 之 閒 ， 無 上 下 之 交 也 ． 」
 

十九

貉 稽 曰 ： 「 稽 大 不 理 於 口 ． 」

孟 子 曰 ： 「 無 傷 也 ． 士 憎 茲 多 口 ． 詩 云 ： 『 憂 心 悄 悄 ， 慍 于 群 小 ． 』 孔 子 也 ． 『 肆 不 殄 厥 慍 ， 亦 不 隕 厥 問 ． 』 文 王 也 ． 」
 

二十

孟 子 曰 ： 「 賢 者 以 其 昭 昭 ， 使 人 昭 昭 ； 今 以 其 昏 昏 ， 使 人 昭 昭 ． 」
 

二十一

孟 子 謂 高 子 曰 ： 「 山 徑 之 蹊 閒 ， 介 然 用 之 而 成 路 ． 為 閒 不 用 ， 則 茅 塞 之 矣 ． 今 茅 塞 子 之 心 矣 ． 」
 

二十二

高 子 曰 ： 「 禹 之 聲 ， 尚 文 王 之 聲 ． 」 孟 子 曰 ： 「 何 以 言 之 ？ 」

曰 ： 「 以 追 蠡 ． 」 曰 ： 「 是 奚 足 哉 ？ 城 門 之 軌 ， 兩 馬 之 力 與 ？ 」
 

二十三

齊 饑 ． 陳 臻 曰 ： 「 國 人 皆 以 夫 子 將 復 為 發 棠 ， 殆 不 可 復 ． 」

孟 子 曰 ： 「 是 為 馮 婦 也 ． 晉 人 有 馮 婦 者 ， 善 搏 虎 ， 卒 為 善 士 ． 則 之 野 ， 有 眾 逐 虎 ． 虎 負 嵎 ， 莫 之 敢 攖 ． 望 見 馮 婦 ， 趨 而 迎 之 ． 馮 婦 攘 臂 下 車 ． 眾 皆 悅 之 ， 其 為 士 者 笑 之 ． 」
 

二十四

孟 子 曰 ： 「 口 之 於 味 也 ， 目 之 於 色 也 ， 耳 之 於 聲 也 ， 鼻 之 於 臭 也 ， 四 肢 之 於 安 佚 也 ， 性 也 ， 有 命 焉 ， 君 子 不 謂 性 也 ． 仁 之 於 父 子 也 ， 義 之 於 君 臣 也 ， 禮 之 於 賓 主 也 ， 智 之 於 賢 者 也 ， 聖 人 之 於 天 道 也 ， 命 也 ， 有 性 焉 ， 君 子 不 謂 命 也 ． 」
 

二十五

浩 生 不 害 問 曰 ： 「 樂 正 子 ， 何 人 也 ？ 」 孟 子 曰 ： 「 善 人 也 ， 信 人 也 ． 」 「 何 謂 善 ？ 何 謂 信 ？ 」

曰 ： 「 可 欲 之 謂 善 ， 有 諸 己 之 謂 信 ． 充 實 之 謂 美 ， 充 實 而 有 光 輝 之 謂 大 ， 大 而 化 之 之 謂 聖 ， 聖 而 不 可 知 之 之 謂 神 ． 樂 正 子 ， 二 之 中 ， 四 之 下 也 ． 」
 

二十六

孟 子 曰 ： 「 逃 墨 必 歸 於 楊 ， 逃 楊 必 歸 於 儒 ． 歸 ， 斯 受 之 而 已 矣 ． 今 之 與 楊 墨 辯 者 ， 如 追 放 豚 ， 既 入 其 苙 ， 又 從 而 招 之 ． 」
 

二十七

孟 子 曰 ： 「 有 布 縷 之 征 ， 粟 米 之 征 ， 力 役 之 征 ． 君 子 用 其 一 ， 緩 其 二 ． 用 其 二 而 民 有 殍 ， 用 其 三 而 父 子 離 ． 」
 

二十八

孟 子 曰 ： 「 諸 侯 之 寶 三 ： 土 地 ， 人 民 ， 政 事 ． 寶 珠 玉 者 ， 殃 必 及 身 ． 」
 

二十九

盆 成 括 仕 於 齊 ． 孟 子 曰 ： 「 死 矣 盆 成 括 ！ 」 盆 成 括 見 殺 ． 門 人 問 曰 ： 「 夫 子 何 以 知 其 將 見 殺 ？ 」

曰 ： 「 其 為 人 也 小 有 才 ， 未 聞 君 子 之 大 道 也 ， 則 足 以 殺 其 軀 而 已 矣 ． 」
 

三十

孟 子 之 滕 ， 館 於 上 宮 ． 有 業 屨 於 牖 上 ， 館 人 求 之 弗 得 ．

或 問 之 曰 ： 「 若 是 乎 從 者 之 廋 也 ？ 」 曰 ： 「 子 以 是 為 竊 屨 來 與 ？ 」

曰 ： 「 殆 非 也 ． 」

「 夫 予 之 設 科 也 ， 往 者 不 追 ， 來 者 不 距 ． 苟 以 是 心 至 ， 斯 受 之 而 已 矣 ． 」
 

三十一

孟 子 曰 ： 「 人 皆 有 所 不 忍 ， 達 之 於 其 所 忍 ， 仁 也 ； 人 皆 有 所 不 為 ， 達 之 於 其 所 為 ， 義 也 ． 人 能 充 無 欲 害 人 之 心 ， 而 仁 不 可 勝 用 也 ； 人 能 充 無 穿 踰 之 心 ， 而 義 不 可 勝 用 也 ． 人 能 充 無 受 爾 汝 之 實 ， 無 所 往 而 不 為 義 也 ． 士 未 可 以 言 而 言 ， 是 以 言 餂 之 也 ； 可 以 言 而 不 言 ， 是 以 不 言 餂 之 也 ， 是 皆 穿 踰 之 類 也 ． 」
 

三十二

孟 子 曰 ： 「 言 近 而 指 遠 者 ， 善 言 也 ； 守 約 而 施 博 者 ， 善 道 也 ． 君 子 之 言 也 ， 不 下 帶 而 道 存 焉 ． 君 子 之 守 ， 修 其 身 而 天 下 平 ． 人 病 舍 其 田 而 芸 人 之 田 ， 所 求 於 人 者 重 ， 而 所 以 自 任 者 輕 ． 」
 

三十三

孟 子 曰 ： 「 堯 舜 ， 性 者 也 ； 湯 武 ， 反 之 也 ． 動 容 周 旋 中 禮 者 ， 盛 德 之 至 也 ； 哭 死 而 哀 ， 非 為 生 者 也 ； 經 德 不 回 ， 非 以 干 祿 也 ； 言 語 必 信 ， 非 以 正 行 也 ． 君 子 行 法 ， 以 俟 命 而 已 矣 ． 」
 

三十四

孟 子 曰 ： 「 說 大 人 ， 則 藐 之 ， 勿 視 其 巍 巍 然 ． 堂 高 數 仞 ， 榱 題 數 尺 ， 我 得 志 弗 為 也 ； 食 前 方 丈 ， 侍 妾 數 百 人 ， 我 得 志 弗 為 也 ； 般 樂 飲 酒 ， 驅 騁 田 獵 ， 後 車 千 乘 ， 我 得 志 弗 為 也 ． 在 彼 者 ， 皆 我 所 不 為 也 ； 在 我 者 ， 皆 古 之 制 也 ， 吾 何 畏 彼 哉 ？ 」
 

三十五

孟 子 曰 ： 「 養 心 莫 善 於 寡 欲 ． 其 為 人 也 寡 欲 ， 雖 有 不 存 焉 者 ， 寡 矣 ； 其 為 人 也 多 欲 ， 雖 有 存 焉 者 ， 寡 矣 ． 」
 

三十六

曾 皙 嗜 羊 棗 ， 而 曾 子 不 忍 食 羊 棗 ．

公 孫 丑 問 曰 ： 「 膾 炙 與 羊 棗 孰 美 ？ 」 孟 子 曰 ： 「 膾 炙 哉 ！ 」

公 孫 丑 曰 ： 「 然 則 曾 子 何 為 食 膾 炙 而 不 食 羊 棗 ？ 」 曰 ： 「 膾 炙 所 同 也 ， 羊 棗 所 獨 也 ． 諱 名 不 諱 姓 ， 姓 所 同 也 ， 名 所 獨 也 ． 」
 

三十七

萬 章 問 曰 ： 「 孔 子 在 陳 曰 ： 『 盍 歸 乎 來 ！ 吾 黨 之 士 狂 簡 ， 進 取 ， 不 忘 其 初 ． 』 孔 子 在 陳 ， 何 思 魯 之 狂 士 ？ 」

孟 子 曰 ： 「 孔 子 『 不 得 中 道 而 與 之 ， 必 也 狂 獧 乎 ！ 狂 者 進 取 ， 獧 者 有 所 不 為 也 』 ． 孔 子 豈 不 欲 中 道 哉 ？ 不 可 必 得 ， 故 思 其 次 也 ． 」

「 敢 問 何 如 斯 可 謂 狂 矣 ？ 」 曰 ： 「 如 琴 張 、 曾 皙 、 牧 皮 者 ， 孔 子 之 所 謂 狂 矣 ． 」

「 何 以 謂 之 狂 也 ？ 」 曰 ： 「 其 志 嘐 嘐 然 ， 曰 『 古 之 人 ， 古 之 人 』 ． 夷 考 其 行 而 不 掩 焉 者 也 ． 狂 者 又 不 可 得 ， 欲 得 不 屑 不 潔 之 士 而 與 之 ， 是 獧 也 ， 是 又 其 次 也 ．

孔 子 曰 ： 『 過 我 門 而 不 入 我 室 ， 我 不 憾 焉 者 ， 其 惟 鄉 原 乎 ！ 鄉 原 ， 德 之 賊 也 ． 』 」 曰 ： 「 何 如 斯 可 謂 之 鄉 原 矣 ？ 」

曰 ： 「 『 何 以 是 嘐 嘐 也 ？ 言 不 顧 行 ， 行 不 顧 言 ， 則 曰 ： 古 之 人 ， 古 之 人 ． 行 何 為 踽 踽 涼 涼 ？ 生 斯 世 也 ， 為 斯 世 也 ， 善 斯 可 矣 ． 』 閹 然 媚 於 世 也 者 ， 是 鄉 原 也 ． 」

萬 章 曰 ： 「 一 鄉 皆 稱 原 人 焉 ， 無 所 往 而 不 為 原 人 ， 孔 子 以 為 德 之 賊 ， 何 哉 ？ 」

曰 ： 「 非 之 無 舉 也 ， 刺 之 無 刺 也 ； 同 乎 流 俗 ， 合 乎 汙 世 ； 居 之 似 忠 信 ， 行 之 似 廉 潔 ； 眾 皆 悅 之 ， 自 以 為 是 ， 而 不 可 與 入 堯 舜 之 道 ， 故 曰 德 之 賊 也 ． 孔 子 曰 ： 『 惡 似 而 非 者 ： 惡 莠 ， 恐 其 亂 苗 也 ； 惡 佞 ， 恐 其 亂 義 也 ； 惡 利 口 ， 恐 其 亂 信 也 ； 惡 鄭 聲 ， 恐 其 亂 樂 也 ； 惡 紫 ， 恐 其 亂 朱 也 ； 惡 鄉 原 ， 恐 其 亂 德 也 ． 』 君 子 反 經 而 已 矣 ． 經 正 ， 則 庶 民 興 ； 庶 民 興 ， 斯 無 邪 慝 矣 ． 」
 

三十八

孟 子 曰 ： 「 由 堯 舜 至 於 湯 ， 五 百 有 餘 歲 ， 若 禹 、 皋 陶 ， 則 見 而 知 之 ； 若 湯 ， 則 聞 而 知 之 ． 由 湯 至 於 文 王 ， 五 百 有 餘 歲 ， 若 伊 尹 、 萊 朱 則 見 而 知 之 ； 若 文 王 ， 則 聞 而 知 之 ． 由 文 王 至 於 孔 子 ， 五 百 有 餘 歲 ， 若 太 公 望 、 散 宜 生 ， 則 見 而 知 之 ； 若 孔 子 ， 則 聞 而 知 之 ． 由 孔 子 而 來 至 於 今 ， 百 有 餘 歲 ， 去 聖 人 之 世 ， 若 此 其 未 遠 也 ； 近 聖 人 之 居 ， 若 此 其 甚 也 ， 然 而 無 有 乎 爾 ， 則 亦 無 有 乎 爾 ． 」