禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所茍(苟且隨便)而已矣！
◎禮樂不能推行，刑罰就不合理合道；刑罰不得當，老百姓就無所適從。所以，君子為政，必須先有名份，有了名份，必可依理而言，講出合乎道理的話，一定可以付之實行。君子之言影響深遠，言必合理，不可隨便輕言妄語！
【本章重點】
聖人膺命濟世，首立人倫，次正名份，制禮樂以施教化。人倫立則名正，道理存則言順，誠恆至則事成，敬和全則禮樂興，此乃仁政之善於教化，也是聖人治國之至理。
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