孟子5(萬章)下

一

孟 子 曰 ： 「 伯 夷 ， 目 不 視 惡 色 ， 耳 不 聽 惡 聲 ． 非 其 君 不 事 ， 非 其 民 不 使 ． 治 則 進 ， 亂 則 退 ． 橫 政 之 所 出 ， 橫 民 之 所 止 ， 不 忍 居 也 ． 思 與 鄉 人 處 ， 如 以 朝 衣 朝 冠 坐 於 塗 炭 也 ． 當 紂 之 時 ， 居 北 海 之 濱 ， 以 待 天 下 之 清 也 ． 故 聞 伯 夷 之 風 者 ， 頑 夫 廉 ， 懦 夫 有 立 志 ．

伊 尹 曰 ： 『 何 事 非 君 ？ 何 使 非 民 ？ 』 治 亦 進 ， 亂 亦 進 ． 曰 ： 『 天 之 生 斯 民 也 ， 使 先 知 覺 後 知 ， 使 先 覺 覺 後 覺 ． 予 ， 天 民 之 先 覺 者 也 ； 予 將 以 此 道 覺 此 民 也 ． 』 思 天 下 之 民 匹 夫 匹 婦 有 不 與 被 堯 舜 之 澤 者 ， 若 己 推 而 內 之 溝 中 ， 其 自 任 以 天 下 之 重 也 ．

柳 下 惠 ， 不 羞 汙 君 ， 不 辭 小 官 ． 進 不 隱 賢 ， 必 以 其 道 ． 遺 佚 而 不 怨 ， 阨 窮 而 不 憫 ． 與 鄉 人 處 ， 由 由 然 不 忍 去 也 ． 『 爾 為 爾 ， 我 為 我 ， 雖 袒 裼 裸 裎 於 我 側 ， 爾 焉 能 浼 我 哉 ？ 』 故 聞 柳 下 惠 之 風 者 ， 鄙 夫 寬 ， 薄 夫 敦 ．

孔 子 之 去 齊 ， 接 淅 而 行 ； 去 魯 ， 曰 ： 『 遲 遲 吾 行 也 ． 』 去 父 母 國 之 道 也 ． 可 以 速 而 速 ， 可 以 久 而 久 ， 可 以 處 而 處 ， 可 以 仕 而 仕 ， 孔 子 也 ． 」

孟 子 曰 ： 「 伯 夷 ， 聖 之 清 者 也 ； 伊 尹 ， 聖 之 任 者 也 ； 柳 下 惠 ， 聖 之 和 者 也 ； 孔 子 ， 聖 之 時 者 也 ． 孔 子 之 謂 集 大 成 ． 集 大 成 也 者 ， 金 聲 而 玉 振 之 也 ． 金 聲 也 者 ， 始 條 理 也 ； 玉 振 之 也 者 ， 終 條 理 也 ． 始 條 理 者 ， 智 之 事 也 ； 終 條 理 者 ， 聖 之 事 也 ． 智 ， 譬 則 巧 也 ； 聖 ， 譬 則 力 也 ． 由 射 於 百 步 之 外 也 ， 其 至 ， 爾 力 也 ； 其 中 ， 非 爾 力 也 ． 」
 

二

北 宮 錡 問 曰 ： 「 周 室 班 爵 祿 也 ， 如 之 何 ？ 」

孟 子 曰 ： 「 其 詳 不 可 得 聞 也 ． 諸 侯 惡 其 害 己 也 ， 而 皆 去 其 籍 ． 然 而 軻 也 ， 嘗 聞 其 略 也 ． 天 子 一 位 ， 公 一 位 ， 侯 一 位 ， 伯 一 位 ， 子 、 男 同 一 位 ， 凡 五 等 也 ． 君 一 位 ， 卿 一 位 ， 大 夫 一 位 ， 上 士 一 位 ， 中 士 一 位 ， 下 士 一 位 ， 凡 六 等 ． 天 子 之 制 ， 地 方 千 里 ， 公 侯 皆 方 百 里 ， 伯 七 十 里 ， 子 、 男 五 十 里 ， 凡 四 等 ． 不 能 五 十 里 ， 不 達 於 天 子 ， 附 於 諸 侯 ， 曰 附 庸 ． 天 子 之 卿 受 地 視 侯 ， 大 夫 受 地 視 伯 ， 元 士 受 地 視 子 、 男 ． 大 國 地 方 百 里 ， 君 十 卿 祿 ， 卿 祿 四 大 夫 ， 大 夫 倍 上 士 ， 上 士 倍 中 士 ， 中 士 倍 下 士 ， 下 士 與 庶 人 在 官 者 同 祿 ， 祿 足 以 代 其 耕 也 ． 次 國 地 方 七 十 里 ， 君 十 卿 祿 ， 卿 祿 三 大 夫 ， 大 夫 倍 上 士 ， 上 士 倍 中 士 ， 中 士 倍 下 士 ， 下 士 與 庶 人 在 官 者 同 祿 ， 祿 足 以 代 其 耕 也 ． 小 國 地 方 五 十 里 ， 君 十 卿 祿 ， 卿 祿 二 大 夫 ， 大 夫 倍 上 士 ， 上 士 倍 中 士 ， 中 士 倍 下 士 ， 下 士 與 庶 人 在 官 者 同 祿 ， 祿 足 以 代 其 耕 也 ． 耕 者 之 所 獲 ， 一 夫 百 畝 ． 百 畝 之 糞 ， 上 農 夫 食 九 人 ， 上 次 食 八 人 ， 中 食 七 人 ， 中 次 食 六 人 ， 下 食 五 人 ． 庶 人 在 官 者 ， 其 祿 以 是 為 差 ． 」
 

三

萬 章 問 曰 ： 「 敢 問 友 ． 」

孟 子 曰 ： 「 不 挾 長 ， 不 挾 貴 ， 不 挾 兄 弟 而 友 ． 友 也 者 ， 友 其 德 也 ， 不 可 以 有 挾 也 ． 孟 獻 子 ， 百 乘 之 家 也 ， 有 友 五 人 焉 ： 樂 正 裘 、 牧 仲 ， 其 三 人 ， 則 予 忘 之 矣 ． 獻 子 之 與 此 五 人 者 友 也 ， 無 獻 子 之 家 者 也 ． 此 五 人 者 ， 亦 有 獻 子 之 家 ， 則 不 與 之 友 矣 ． 非 惟 百 乘 之 家 為 然 也 ． 雖 小 國 之 君 亦 有 之 ． 費 惠 公 曰 ： 『 吾 於 子 思 ， 則 師 之 矣 ； 吾 於 顏 般 ， 則 友 之 矣 ； 王 順 、 長 息 則 事 我 者 也 ． 』 非 惟 小 國 之 君 為 然 也 ， 雖 大 國 之 君 亦 有 之 ． 晉 平 公 之 於 亥 唐 也 ， 入 云 則 入 ， 坐 云 則 坐 ， 食 云 則 食 ． 雖 疏 食 菜 羹 ， 未 嘗 不 飽 ， 蓋 不 敢 不 飽 也 ． 然 終 於 此 而 已 矣 ． 弗 與 共 天 位 也 ， 弗 與 治 天 職 也 ， 弗 與 食 天 祿 也 ， 士 之 尊 賢 者 也 ， 非 王 公 之 尊 賢 也 ． 舜 尚 見 帝 ， 帝 館 甥 于 貳 室 ， 亦 饗 舜 ， 迭 為 賓 主 ， 是 天 子 而 友 匹 夫 也 ． 用 下 敬 上 ， 謂 之 貴 貴 ； 用 上 敬 下 ， 謂 之 尊 賢 ． 貴 貴 、 尊 賢 ， 其 義 一 也 ． 」
 

四

萬 章 問 曰 ： 「 敢 問 交 際 何 心 也 ？ 」 孟 子 曰 ： 「 恭 也 ． 」

曰 ： 「 卻 之 卻 之 為 不 恭 ， 何 哉 ？ 」 曰 ： 「 尊 者 賜 之 ， 曰 『 其 所 取 之 者 ， 義 乎 ， 不 義 乎 」 ， 而 後 受 之 ， 以 是 為 不 恭 ， 故 弗 卻 也 ． 」

曰 ： 「 請 無 以 辭 卻 之 ， 以 心 卻 之 ， 曰 『 其 取 諸 民 之 不 義 也 』 ， 而 以 他 辭 無 受 ， 不 可 乎 ？ 」 曰 ： 「 其 交 也 以 道 ， 其 接 也 以 禮 ， 斯 孔 子 受 之 矣 ． 」

萬 章 曰 ： 「 今 有 禦 人 於 國 門 之 外 者 ， 其 交 也 以 道 ， 其 餽 也 以 禮 ， 斯 可 受 禦 與 ？ 」 曰 ： 「 不 可 ． 康 誥 曰 ： 『 殺 越 人 于 貨 ， 閔 不 畏 死 ， 凡 民 罔 不 譈 ． 』 是 不 待 教 而 誅 者 也 ． 殷 受 夏 ， 周 受 殷 ， 所 不 辭 也 ． 於 今 為 烈 ， 如 之 何 其 受 之 ？ 」

曰 ： 「 今 之 諸 侯 取 之 於 民 也 ， 猶 禦 也 ． 苟 善 其 禮 際 矣 ， 斯 君 子 受 之 ， 敢 問 何 說 也 ？ 」 曰 ： 「 子 以 為 有 王 者 作 ， 將 比 今 之 諸 侯 而 誅 之 乎 ？ 其 教 之 不 改 而 後 誅 之 乎 ？ 夫 謂 非 其 有 而 取 之 者 盜 也 ， 充 類 至 義 之 盡 也 ． 孔 子 之 仕 於 魯 也 ， 魯 人 獵 較 ， 孔 子 亦 獵 較 ． 獵 較 猶 可 ， 而 況 受 其 賜 乎 ？ 」

曰 ： 「 然 則 孔 子 之 仕 也 ， 非 事 道 與 ？ 」 曰 ： 「 事 道 也 ． 」

「 事 道 奚 獵 較 也 ？ 」 曰 ： 「 孔 子 先 簿 正 祭 器 ， 不 以 四 方 之 食 供 簿 正 ． 」 曰 ： 「 奚 不 去 也 ？ 」

曰 ： 「 為 之 兆 也 ． 兆 足 以 行 矣 ， 而 不 行 ， 而 後 去 ， 是 以 未 嘗 有 所 終 三 年 淹 也 ． 孔 子 有 見 行 可 之 仕 ， 有 際 可 之 仕 ， 有 公 養 之 仕 也 ． 於 季 桓 子 ， 見 行 可 之 仕 也 ； 於 衛 靈 公 ， 際 可 之 仕 也 ； 於 衛 孝 公 ， 公 養 之 仕 也 ． 」
 

五

孟 子 曰 ： 「 仕 非 為 貧 也 ， 而 有 時 乎 為 貧 ； 娶 妻 非 為 養 也 ， 而 有 時 乎 為 養 ． 為 貧 者 ， 辭 尊 居 卑 ， 辭 富 居 貧 ． 辭 尊 居 卑 ， 辭 富 居 貧 ， 惡 乎 宜 乎 ？ 抱 關 擊 柝 ． 孔 子 嘗 為 委 吏 矣 ， 曰 『 會 計 當 而 已 矣 』 ． 嘗 為 乘 田 矣 ， 曰 『 牛 羊 茁 壯 ， 長 而 已 矣 』 ． 位 卑 而 言 高 ， 罪 也 ； 立 乎 人 之 本 朝 ， 而 道 不 行 ， 恥 也 」
 

六

萬 章 曰 ： 「 士 之 不 託 諸 侯 ， 何 也 ？ 」 孟 子 曰 ： 「 不 敢 也 ． 諸 侯 失 國 ， 而 後 託 於 諸 侯 ， 禮 也 ； 士 之 託 於 諸 侯 ， 非 禮 也 ． 」

萬 章 曰 ： 「 君 餽 之 粟 ， 則 受 之 乎 ？ 」 曰 ： 「 受 之 ． 」

「 受 之 何 義 也 ？ 」 曰 ： 「 君 之 於 氓 也 ， 固 周 之 ． 」

曰 ： 「 周 之 則 受 ， 賜 之 則 不 受 ， 何 也 ？ 」 曰 ： 「 不 敢 也 ． 」

曰 ： 「 敢 問 其 不 敢 何 也 ？ 」 曰 ： 「 抱 關 擊 柝 者 ， 皆 有 常 職 以 食 於 上 ． 無 常 職 而 賜 於 上 者 ， 以 為 不 恭 也 ． 」

曰 ： 「 君 餽 之 ， 則 受 之 ， 不 識 可 常 繼 乎 ？ 」 曰 ： 「 繆 公 之 於 子 思 也 ， 亟 問 ， 亟 餽 鼎 肉 ． 子 思 不 悅 ． 於 卒 也 ， 摽 使 者 出 諸 大 門 之 外 ， 北 面 稽 首 再 拜 而 不 受 ． 曰 ： 『 今 而 後 知 君 之 犬 馬 畜 伋 ． 』 蓋 自 是 臺 無 餽 也 ． 悅 賢 不 能 舉 ， 又 不 能 養 也 ， 可 謂 悅 賢 乎 ？ 」

曰 ： 「 敢 問 國 君 欲 養 君 子 ， 如 何 斯 可 謂 養 矣 ？ 」 曰 ： 「 以 君 命 將 之 ， 再 拜 稽 首 而 受 ． 其 後 廩 人 繼 粟 ， 庖 人 繼 肉 ， 不 以 君 命 將 之 ． 子 思 以 為 鼎 肉 ， 使 己 僕 僕 爾 亟 拜 也 ， 非 養 君 子 之 道 也 ． 堯 之 於 舜 也 ， 使 其 子 九 男 事 之 ， 二 女 女 焉 ， 百 官 牛 羊 倉 廩 備 ， 以 養 舜 於 畎 畝 之 中 ， 後 舉 而 加 諸 上 位 ． 故 曰 ： 「 王 公 之 尊 賢 者 也 ． 」
 

七

萬 章 曰 ： 「 敢 問 不 見 諸 侯 ， 何 義 也 ？ 」 孟 子 曰 ： 「 在 國 曰 市 井 之 臣 ， 在 野 曰 草 莽 之 臣 ， 皆 謂 庶 人 ． 庶 人 不 傳 質 為 臣 ， 不 敢 見 於 諸 侯 ， 禮 也 ． 」

萬 章 曰 ： 「 庶 人 ， 召 之 役 ， 則 往 役 ； 君 欲 見 之 ， 召 之 ， 則 不 往 見 之 ， 何 也 ？ 」 曰 ： 「 往 役 ， 義 也 ； 往 見 ， 不 義 也 ． 且 君 之 欲 見 之 也 ， 何 為 也 哉 ？ 」

曰 ： 「 為 其 多 聞 也 ， 為 其 賢 也 ． 」 曰 ： 「 為 其 多 聞 也 ， 則 天 子 不 召 師 ， 而 況 諸 侯 乎 ？ 為 其 賢 也 ， 則 吾 未 聞 欲 見 賢 而 召 之 也 ． 繆 公 亟 見 於 子 思 ， 曰 ： 『 古 千 乘 之 國 以 友 士 ， 何 如 ？ 』 子 思 不 悅 ， 曰 ： 『 古 之 人 有 言 ： 曰 事 之 云 乎 ， 豈 曰 友 之 云 乎 ？ 』 子 思 之 不 悅 也 ， 豈 不 曰 ： 『 以 位 ， 則 子 ， 君 也 ； 我 ， 臣 也 ． 何 敢 與 君 友 也 ？ 以 德 ， 則 子 事 我 者 也 ． 奚 可 以 與 我 友 ？ 』 千 乘 之 君 求 與 之 友 ， 而 不 可 得 也 ， 而 況 可 召 與 ？ 齊 景 公 田 ， 招 虞 人 以 旌 ， 不 至 ， 將 殺 之 ． 志 士 不 忘 在 溝 壑 ， 勇 士 不 忘 喪 其 元 ． 孔 子 奚 取 焉 ？ 取 非 其 招 不 往 也 ． 」

曰 ： 「 敢 問 招 虞 人 何 以 ？ 」 曰 ： 「 以 皮 冠 ． 庶 人 以 旃 ， 士 以 旂 ， 大 夫 以 旌 ． 以 大 夫 之 招 招 虞 人 ， 虞 人 死 不 敢 往 ． 以 士 之 招 招 庶 人 ， 庶 人 豈 敢 往 哉 ． 況 乎 以 不 賢 人 之 招 招 賢 人 乎 ？ 欲 見 賢 人 而 不 以 其 道 ， 猶 欲 其 入 而 閉 之 門 也 ． 夫 義 ， 路 也 ； 禮 ， 門 也 ． 惟 君 子 能 由 是 路 ， 出 入 是 門 也 ． 詩 云 ： 『 周 道 如 底 ， 其 直 如 矢 ； 君 子 所 履 ， 小 人 所 視 ． 』 」

萬 章 曰 ： 「 孔 子 ， 君 命 召 ， 不 俟 駕 而 行 ． 然 則 孔 子 非 與 ？ 」 曰 ： 「 孔 子 當 仕 有 官 職 ， 而 以 其 官 召 之 也 ． 」
 

八

孟 子 謂 萬 章 曰 ： 「 一 鄉 之 善 士 ， 斯 友 一 鄉 之 善 士 ； 一 國 之 善 士 ， 斯 友 一 國 之 善 士 ； 天 下 之 善 士 ， 斯 友 天 下 之 善 士 ． 以 友 天 下 之 善 士 為 未 足 ， 又 尚 論 古 之 人 ． 頌 其 詩 ， 讀 其 書 ， 不 知 其 人 ， 可 乎 ？ 是 以 論 其 世 也 ． 是 尚 友 也 ． 」
 

九

齊 宣 王 問 卿 ． 孟 子 曰 ： 「 王 何 卿 之 問 也 ？ 」

王 曰 ： 「 卿 不 同 乎 ？ 」 曰 ： 「 不 同 ． 有 貴 戚 之 卿 ， 有 異 姓 之 卿 ． 」

王 曰 ： 「 請 問 貴 戚 之 卿 ． 」 曰 ： 「 君 有 大 過 則 諫 ， 反 覆 之 而 不 聽 ， 則 易 位 ． 」 王 勃 然 變 乎 色 ．

曰 ： 「 王 勿 異 也 ． 王 問 臣 ， 臣 不 敢 不 以 正 對 ． 」 王 色 定 ， 然 後 請 問
異 姓 之 卿 ．

曰 ： 「 君 有 過 則 諫 ， 反 覆 之 而 不 聽 ， 則 去 ． 」